十二生肖我知道,宝贝勤学获益多

  • 发布时间:2023-02-14

       十二生肖又称十二属相或十二年兽,是以十二种动物和十二地支相配的时间记录方式。

       在汉族文化中,十二种动物分别是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”,依次与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”这十二地支相配,形成大家耳熟能详的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

       每一个农历年对应一个生肖,这一年出生的人则以此生肖作为属相,十二年循环一轮。从2023年的春节开始,就开始轮到可爱的兔子作为生肖。


生肖来源

       十二生肖是我国文化领域的历史活化石,一直与我们的生活十分紧密。关于它的起源,学界有多种说法,包括星宿说、岁星说、图腾说、外来说等等。虽然目前学者们对这些说法还无法定论,但毋庸置疑的是,十二生肖文化在我国拥有悠久的历史。

       据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

 

生肖与时辰

       十二生肖与一天的24小时也相对应。古人将一天分为十二个时辰,即每2个小时对应1个时辰。三者对应的时间情况如下:

 

生肖民俗

       生肖动物为主题的民俗丰富多彩,以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等方面为主。

鼠相关

       “填仓节”时期,粮商米贩祭“仓神”老鼠。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载:“当此新正节过,仓凛为虚,应复置而实之”,填仓节当晚不许点灯,因为“老鼠要嫁女”。

       老鼠嫁女日,各地并不统一。当天人们炒黄豆拌以红糖,撤于屋隅。陕西一带在屋角撒盐巴米粒,称“老鼠分钱”。苏南则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒。

 

牛相关

       “鞭春牛”称“打春”,意在劝民农耕。《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春。

       期间人们扮成“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼,宣告新年劳作开始。后用纸牛替代,其牛肚事先装入五谷,鞭后散落,象征“五谷丰登,谷流满地”。


虎相关

       人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。在陕西地区,外甥满月到,舅舅送黄布虎,进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。在东北鄂伦春族,小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。

 

兔相关

       兔子常与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》记载:“京中秋节多以泥传兔形,衣冠踞坐如人状,儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺,小的一寸,兔首人身,手执药杆,造型多属模印,施彩绘,衣着华丽。


 龙相关

       二月二是“龙抬头”,人们在这天理发,希望像龙那样精神;北方人家用彩纸、草秸穿成串悬于房梁,称“穿龙尾”;还会吃面条、烙饼或水饺,分别象征龙须、龙鳞和龙耳。

       “赛龙舟”在农历五月举办,以端午节最盛。唐代诗人刘禹锡在《竞渡曲》描绘:“扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然,蛟龙得雨耆鬣动”。

 蛇相关

       福建省南平市的樟湖镇有蟒蛇吐火驱瘟的传说,遂立庙供奉蛇王。元宵节时游蛇灯,蛇灯由竹篾木板制成,一条蛇灯小的有30多块灯板,大的有700多块,连接起来长达几百米,甚为壮观。


马相关

       蒙古族八月末有马奶节和赛马节,为期一天。牧民们带上马奶,早晨开始赛马,比赛结束后,人们以马头琴歌唱,开怀畅饮。


 羊相关

       西域民族流行“叼羊”游戏,骑手们分成几队在几百米外争夺羊,以叼羊到终点者为胜,获胜者当场把羊烧熟分给参与者。


相关

       耍猴表演可溯至东汉,唐昭宗酷爱猴戏,“赐以排袍,号孙供奉”。相传华佗发明“五禽戏”,模仿动物动作以舒筋通络,其中之一就是猿猴。中国传统武术中有“猴拳”,模仿猴子轻灵敏捷的动作。


鸡相关

       土家族称踢毽为“踢鸡”,男女相聚踢“鸡”,接到“鸡”就可用草去追打任何人,青年可借此追打意中人。大理白族流行“鸡米礼”,单礼为一只公鸡和一坛米酒;双礼为两只大公鸡,一坛米酒一坛谷种,在嫡亲或姻亲中互送。


狗相关

       布依族过年有“吃新节”,晚上设宴祭祖后祭犬,之后才入桌就餐。祭犬由年长者将“新粮饭”与三块猪肉放入狗食盆,边看狗吃食边念祭词,意在感恩狗为人类带来谷种。


猪相关

       陕西一带有送猪蹄的婚俗。结婚前一天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄,称“礼吊”,女方退回猪前蹄。婚后次日,夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家,后蹄退回,俗称“蹄蹄来,蹄蹄去”。

       西双版纳布朗族婚礼,男女两家用竹竿串起猪肉分送各家以示“骨肉亲”。



艺术价值

       历史悠久的生肖文化是我国传统文化的重要组成部分,直至今日仍在影响着人们的生活,趣味与艺术感兼具的生肖文化以书画、诗歌、剪纸、文物等形式为载体,流露出属于它的独特魅力。

 

徐悲鸿《十二生肖图》

 

诗歌

《江中望月》

(唐代·卢照邻)

江水向涔阳,澄澄写月光。

镜圆珠溜彻,弦满箭波长。

沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。

延照相思夕,千里共沾裳。

 

《十二属相诗》

(南朝·沈炯)

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

 

生肖兔剪纸

 

十二生肖铜兽首

       十二生肖铜兽首是圆明园西洋楼前大水法的遗物,是清乾隆年间的红铜铸像,也是圆明园文物中的极品。兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计,他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时,每座铜像轮流喷水,蔚为奇观。1860年,十二生肖兽首在英法联军入侵期间被掠夺后流落四方。

       据了解,截至2020年12月,牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首等兽首铜像已通过不同的方式回归祖国。但仍有部分下落不明。

 

       中国的十二生肖文化融合了古人的哲学、历法、世界观、人生观、自然观等等内容,反应了华夏民族与自然万物和谐共存,繁荣发展的民族思想,也为我们的生活带来了不一样的乐趣。

 

《十二生肖》

一是老鼠吱吱叫,二是牛儿尾巴摇。

三是老虎威风到,四是白兔蹦蹦跳。

五是大龙像座桥,六是小蛇圈圈绕。

七是马儿最会跑,八是羊儿吃青草。

九是小猴树上跳,十是公鸡喔喔叫。

十一是狗儿开门跑,十二是金猪真热闹。

 

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